ภิกษุ ท. ! ความจริงอันประเสริฐ
เป็นอย่างไรเล่า?
ภิกษุ ท. ! ความดับสนิท เพราะ
ภิกษุ ท. ! ความดับสนิท เพราะ
ความจางคลายไปโดยไม่เหลือ
ของตัณหานั้นนั่นเทียว ความละ
ไปของตัณหานั้น ความสลัดกลับ
คืนของตัณหานั้น ความหลุดออกไป
ของตัณหานั้น และความไม่มีที่
-อาศัยอีกต่อไปของตัณหานั้น
อันใดอันนี้ เราเรียกว่า
คือความดับไม่เหลือของทุกข์
อริยสัจจากพระโอษฐ์ : พุทธทาสภิกขุ